當觀看完一部作品后，一定有不少感悟吧，這時候十分有必須要寫一篇讀后感了!讀后感書寫有哪些格式要求呢？怎樣才能寫一篇優秀的讀后感呢？下面我給大家整理了一些優秀的讀后感范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

《從百草園到三味書屋》的讀后感200字 《從百草園到三味書屋》的讀后感50字篇一

誰都愿意玩，可問題是誰都得長大，即使一百個不情愿也不行，上學是每個孩子不能回避的問題。魯迅對上學很不理解，作了很多猜測，一言以蔽之，上學是懲罰，并且滿懷依戀的告別自己的百草園。每看到此，我不禁會心一笑，多么真實的描寫呀，完全是一個孩子應有的表現。我們現在知道，受教育既是權利也是義務，可是入學的時候絕大部分孩子都不認為是權利，被大人死拉活拽扔進學校，哭得天昏地暗的。

三味書屋是另一個世界，不能再無拘無束，而是要講規矩了。這是不是摧殘孩子的天性呢？也不能這么講。

人類進化成人的標志之一就是文明、文化和規則，這是作為社會人的必然。如果誰想完全按天性行事，那他只能去到深山老林里去過原始生活。是古往今來的知識和成文不成文的規則讓一個個小頑童和小吃貨變成知書達理的謙謙君子和窈窕淑女。從某種意義上說，三味書屋是對百草園的深化提高和升華，是一個人成長的必由之路。

當一個人成年之后再去回憶上學前后的點點滴滴，一定會非常親切，讓學生時代為以后留下更多更美更充實的回憶。

——致漸行漸遠的童年！

《從百草園到三味書屋》的讀后感200字 《從百草園到三味書屋》的讀后感50字篇二

仔細品味魯迅先生的《從百草園到三味書屋》，享受著不時從字里行間流露出來哪天真爛漫的童年生活，眼前不由得出現一幅幅令人向往的自然畫。

“不必說碧綠的菜菜蛙，光滑的市井藍，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚；也不必說鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，清潔的叫天子忽然從草簡直竄到云霄里去了……”

我讀魯迅先生這篇充滿對童年回憶的散文，正如讀著魯迅先生那份發自內心的熱愛自然、向往自由的童年情懷。突然間，我仿佛看到了魯迅先生的童年生活。趁大人不注意，鉆進了百草園。與昆蟲為伴，與伙伴一齊捕鳥，但由于性急，總是捕不到很多；他又常聽保姆長媽媽講故事，所以害怕百草園中的“赤練蛇”。

三味書屋則是一個完全與百草園不一樣的世界，作者逼真的將三味書屋的陳腐味描述了出來。但魯迅先生并未將三味書屋寫的死氣沉沉，而是經過兒童在課余時間玩耍、老私塾先生在課堂上入神讀書學生趁機偷樂的兩個小故事的描述，表現了兒童喜歡玩耍這種不可改變的天性。

記得小時候，我經常躺在厚厚雪地上將自我的身體印在上頭，從來都沒有感覺到過冷，還把這當成是一種樂趣；我還經常和小伙伴們一齊建造一個自認為很了不起的工程。這也許就是我和幼年魯迅的相似之處吧，時我在讀了文章后有了那么多感動。

我們的童年已經漸漸的離我們遠去，留下的只是些散鎖的記憶，倒不如仔細品味一下《從百草園到三味書屋》體驗一下那個不一樣時代的童年之夢，和魯迅一齊熱愛自然、向往自由。

《從百草園到三味書屋》的讀后感200字 《從百草園到三味書屋》的讀后感50字篇三

在這秋高氣爽的日子里品讀魯迅先生的《朝花夕拾》品味著魯迅先生的童真，享受著魯迅先生帶給我們那份天真爛漫的感情。

在《朝花夕拾》中，令我回味無窮的就屬《從百草園到三味書屋》，在三味書屋后面有一個百草園，這個百草園在大人的心目中可能只是一個雜草園，但在魯迅先生心里確是他的樂園。他聽長媽媽說過長的草里是不去的，因為相傳這園里有一條很大的赤練蛇，還聽長媽媽給他講過的故事，這使魯迅先生體會到做人之險，夏夜乘涼，往往有些擔心，不敢去看墻上，而且極想得到一盒老和尚那樣的飛蜈蚣。這一切的一切都讓我們感到魯迅先生的童年是多么的充滿樂趣。

我們都知道這是魯迅先生從記憶中的，并且魯迅先生寫的時候已經年事過百了，可魯迅先生寫的還是那么充滿童趣、天真好像就在眼前一樣。或許我也向往這種生活吧！在不經意間也把我給感染了。

我的童年也是充滿樂趣的，和朋友一起郊游、一起去看孤兒院的小朋友、一起去捉蝴蝶。這都是我們的回憶，我們雖然留不住童年但卻可以把他留在回憶中。

魯迅的文章與朱自清、范愛農的都不一樣，他們三人各具各的特色。魯迅先生的文章正如王羲之的書法一樣別具一格。

朝花夕拾的意思可不止有早晨的花朵夕陽西下時采集這樣的意思，還有人的一生很短暫且生命很寶貴，要求人們要在有限的生命里多做對人民有益的事。比如年輕時時所做的點點滴滴到年老的時候回憶總結不缺遺憾這樣的內涵。

我們的童年夢已經碎了，所以只有靠回憶來把童年藕斷絲連起來。因為夢是千變萬化的，只有不斷追求才能夢想成真。

《從百草園到三味書屋》的讀后感200字 《從百草園到三味書屋》的讀后感50字篇四

初讀魯迅先生的散文籍《朝花夕拾》的時候，便見識了魯迅先生的佳作《從百草園到三味書屋》。這是一篇透露出魯迅先生心聲的散文批判舊封建社會的專制教育制度以及魯迅先生心中的強烈不滿。

散文講述的是魯迅先生小時候的樂園百草園，在這里，有恐怖有趣的美女蛇，魯迅先生認為這是他自由的天地，有美麗的植物還有可親的小動物，這里有魯迅先生美好的回憶。但是后來，魯迅先生被迫到三味書屋讀書，百草園也就賣給了別的人，濃濃的書香彌漫了整個三味書屋，這里沒有百草園的活潑，也沒有百草園的樂趣，這里的是嚴肅，是認真，讓魯迅先生的心靈也隨之改變。他恨封建的教育制度，但是他卻很敬佩他的老師，在他的影象中，他的那位老師是個博學，和藹可親的忘年之交。

這片文章淋漓盡致的描繪了百草園生動美麗的景象以及三味書屋給魯迅先生的壓抑的感覺，生動而又形象地描寫了餓魯迅先生在快樂過后的苦惱，體會了魯迅先生的對封建社會專制制度的強烈的反抗，這也是帶領他走向文學道路的一個重要的條件。

在三味書屋，魯迅先生曾今請教過老先生關于怪哉的故事，但是被老先生一口拒絕了，并要求魯迅再也不能對他提這么無關緊要的事情，只是讓他一味的學習，仿佛認為他就是神一般地聰明，可以完成他不止的任何任務。他很苦惱，只好在課堂上畫畫，時不時地和那些同學溜出去，去玩耍。

我不知道我應該怎么形容他的童年生活，說他快樂呢，他的快樂也沒有延續多長的時間。他想念他的百草園，卻不得不捧起那難懂枯燥的書。他這只風箏被一根長長的線給束縛著，不能高飛。

讀完了《從百草園到三味書屋》，魯迅那想念快樂的心理，那活潑的眼神，在我的心里飄蕩著，飄蕩著。

《從百草園到三味書屋》的讀后感200字 《從百草園到三味書屋》的讀后感50字篇五

都說魯迅先生的《從百草園到三味書屋》“批判了腐朽的封建教育制度對兒童身心發展的束縛”。依筆者看來，這實在是風馬牛不相及。

成年的魯迅是戰士──“沉著，勇猛，有辨別，不自私”，而成長為這樣一個戰士，首先是需要人性的底蘊的。雖然這“人性的底蘊”難以說明，是娘胎里帶來的？是環境培養的？但，這底蘊是確實存在的；對于魯迅之所以是魯迅，也是不可缺少的：那就是熱愛自然的天性。換句時髦的話說，是浪漫的天性。

現今，城市里的孩子已經幾乎不可能體會到魯迅幼時的歡樂了；而說起童年樂事，哪一個來自農村的孩子沒有一籮筐呢？百草園中的蟋蟀、何首烏，美女蛇的傳說，又何曾異于我們穿著露屁股的短褲（那一定是在樹枝上刮破的）下河摸蝦、上樹捉鳥呢？那別了“野孩子生活”的入學，那聽老先生抑揚頓挫地朗誦，“我便疑心那是極好的文章”，又和我們既因留戀“捉蝌蚪”的生活而逃學，卻又要享受讀書識字在父母面前“顯擺”的快樂心理有何不同呢？

只是，城市里已經消失了這夢境一般的兒童樂園。

三味書屋里老師是嚴厲他不希望學生做與學習無關緊要事；他還是好心腸人就算學生在他講課時候偷偷跑出去玩他依然不會懲罰他們只會催促他們趕緊讀書；他是癡迷于讀書人在讀到最好文章時他總會微笑起來而且將頭仰起搖著向后面拗過去拗過去從這里看來三味書屋也充滿了童趣《從百草園到三味書屋》不僅語言優美還能時不時地勾起讀者對童年回憶真是一篇令人叫絕好文章

成年的魯迅是一個戰士，一個不偏不倚的、浪漫的戰士。戰士不總在沖鋒陷陣，戰士更懂得享受生活，享受美好的回憶。

所以，把這美好的回憶童年的文字和“腐朽的封建教育制度”聯系起來，真是有些莫名其妙。