《皋陶謨》是《尚書》、《虞書》中的一篇。皋陶，是舜帝的大臣，掌管刑法獄訟。謨，就是謀。《皋陶謨》為記錄君臣謀議國事的重要文獻。全文可分為三部分：第一部分為大禹和皋陶關(guān)于以德治國的對話，皋陶提出“九德”，作為人的道德基本準則。這套主張有濃厚的儒家色彩。第二部分是大舜和大禹的對話，主要討論治國安民的道理，君臣的職責和要求等。第三部分敘述丹朱的罪過，大禹的功績，三苗的問題，以及對祭祀歌舞場面的生動描述。以下是尚書·虞書·皋陶謨原文拼音版注音及全文翻譯，歡迎閱讀。

尚書·虞書·皋陶謨原文注音版

《 尚shàng書shū · 虞yú書shū · 皋gāo陶yáo謨mó 》

曰yuē若ruò稽jī古gǔ皋gāo陶yáo曰yuē ：“ 允yǔn迪dí厥jué德dé ， 謨mó明míng弼bì諧xié 。” 禹yǔ曰yuē ：“ 俞yú ， 如rú何hé ?” 皋gāo陶yáo曰yuē ：“ 都dōu ! 慎shèn厥jué身shēn ， 修xiū思sī永yǒng 。 惇dūn敘xù九jiǔ族zú ， 庶shù明míng勵lì翼yì ， 邇ěr可kě遠yuǎn在zài茲zī 。” 禹yǔ拜bài昌chāng言yán曰yuē ：“ 俞yú !”

皋gāo陶yáo曰yuē ：“ 都dōu ! 在zài知zhī人rén ， 在zài安ān民mín 。” 禹yǔ曰yuē ：“ 吁yù ! 咸xián若ruò時shí ， 惟wéi帝dì其qí難nán之zhī 。 知zhī人rén則zé哲zhé ， 能néng官guān人rén 。 安ān民mín則zé惠huì ， 黎lí民mín懷huái之zhī 。 能néng哲zhé而ér惠huì ， 何hé憂yōu乎hū歡huān兜dōu ? 何hé遷qiān乎hū有yǒu苗miáo ? 何hé畏wèi乎hū巧qiǎo言yán令lìng色sè孔kǒng壬rén ?”

皋gāo陶yáo曰yuē ：“ 都dōu ! 亦yì行xíng有yǒu九jiǔ德dé 。 亦yì言yán ， 其qí人rén有yǒu德dé ， 乃nǎi言yán曰yuē ， 載zài采cǎi采cǎi 。” 禹yǔ曰yuē ：“ 何hé ?”

皋gāo陶yáo曰yuē ：“ 寬kuān而ér栗lì ， 柔róu而ér立lì ， 愿yuàn而ér恭gōng ， 亂luàn而ér敬jìng ， 擾rǎo而ér毅yì ， 直zhí而ér溫wēn ， 簡jiǎn而ér廉lián ， 剛gāng而ér塞sāi ， 強qiáng而ér義yì 。 彰zhāng厥jué有yǒu常cháng ， 吉jí哉zāi ! 日rì宣xuān三sān德dé ， 夙sù夜yè浚jùn明míng有yǒu家jiā ; 日rì嚴yán祗zhī敬jìng六liù德dé ， 亮liàng采cǎi有yǒu邦bāng 。 翕xī受shòu敷fū施shī ， 九jiǔ德dé咸xián事shì ， 俊jùn乂yì在zài官guān 。 百bǎi僚liáo師shī師shī ， 百bǎi工gōng惟wéi時shí ， 撫fǔ于yú五wǔ辰chén ， 庶shù績jì其qí凝níng 。 無wú教jiào逸yì欲yù ， 有yǒu邦bāng兢jīng兢jīng業(yè)yè業(yè)yè ， 一yī日rì二èr日rì萬wàn幾jǐ 。 無wú曠kuàng庶shù官guān ， 天tiān工gōng ， 人rén其qí代dài之zhī 。 天tiān敘xù有yǒu典diǎn ， 敕chì我wǒ五wǔ典diǎn五wǔ惇dūn哉zāi ! 天tiān秩zhì有yǒu禮lǐ ， 自zì我wǒ五wǔ禮lǐ有yǒu庸yōng哉zāi ! 同tóng寅yín協(xié)xié恭gōng和hé衷zhōng哉zāi ! 天tiān命mìng有yǒu德dé ， 五wǔ服fú五wǔ章zhāng哉zāi ! 天tiān討tǎo有yǒu罪zuì ， 五wǔ刑xíng五wǔ用yòng哉zāi ! 政zhèng事shì懋mào哉zāi懋mào哉zāi !”“ 天tiān聰cōng明míng ， 自zì我wǒ民mín聰cōng明míng 。 天tiān明míng畏wèi ， 自zì我wǒ民mín明míng威wēi 。 達dá于yú上shàng下xià ， 敬jìng哉zāi有yǒu土tǔ !”

皋gāo陶yáo曰yuē ：“ 朕zhèn言yán惠huì可kě厎dǐ行xíng ?” 禹yǔ曰yuē ：“ 俞yú ! 乃nǎi言yán厎dǐ可kě績jì 。” 皋gāo陶yáo曰yuē ：“ 予yǔ未wèi有yǒu知zhī ， 思sī曰yuē贊zàn贊zàn襄xiāng哉zāi !”

尚書·虞書·皋陶謨原文拼音版

《 shàng shū · yú shū · gāo yáo mó 》

《尚書·虞書·皋陶謨》

yuē ruò jī gǔ gāo yáo yuē ：“ yǔn dí jué dé ， mó míng bì xié 。” yǔ yuē ：“ yú ， rú hé ?” gāo yáo yuē ：“ dōu ! shèn jué shēn ， xiū sī yǒng 。 dūn xù jiǔ zú ， shù míng lì yì ， ěr kě yuǎn zài zī 。” yǔ bài chāng yán yuē ：“ yú !”

曰若稽古皋陶曰：“允迪厥德，謨明弼諧。”禹曰：“俞，如何?”皋陶曰：“都!慎厥身，修思永。惇敘九族，庶明勵翼，邇可遠在茲。”禹拜昌言曰：“俞!”

gāo yáo yuē ：“ dōu ! zài zhī rén ， zài ān mín 。” yǔ yuē ：“ yù ! xián ruò shí ， wéi dì qí nán zhī 。 zhī rén zé zhé ， néng guān rén 。 ān mín zé huì ， lí mín huái zhī 。 néng zhé ér huì ， hé yōu hū huān dōu ? hé qiān hū yǒu miáo ? hé wèi hū qiǎo yán lìng sè kǒng rén ?”

皋陶曰：“都!在知人，在安民。”禹曰：“吁!咸若時，惟帝其難之。知人則哲，能官人。安民則惠，黎民懷之。能哲而惠，何憂乎歡兜?何遷乎有苗?何畏乎巧言令色孔壬?”

gāo yáo yuē ：“ dōu ! yì xíng yǒu jiǔ dé 。 yì yán ， qí rén yǒu dé ， nǎi yán yuē ， zài cǎi cǎi 。” yǔ yuē ：“ hé ?”

皋陶曰：“都!亦行有九德。亦言，其人有德，乃言曰，載采采。”禹曰：“何?”

gāo yáo yuē ：“ kuān ér lì ， róu ér lì ， yuàn ér gōng ， luàn ér jìng ， rǎo ér yì ， zhí ér wēn ， jiǎn ér lián ， gāng ér sāi ， qiáng ér yì 。 zhāng jué yǒu cháng ， jí zāi ! rì xuān sān dé ， sù yè jùn míng yǒu jiā ; rì yán zhī jìng liù dé ， liàng cǎi yǒu bāng 。 xī shòu fū shī ， jiǔ dé xián shì ， jùn yì zài guān 。 bǎi liáo shī shī ， bǎi gōng wéi shí ， fǔ yú wǔ chén ， shù jì qí níng 。 wú jiào yì yù ， yǒu bāng jīng jīng yè yè ， yī rì èr rì wàn jǐ 。 wú kuàng shù guān ， tiān gōng ， rén qí dài zhī 。 tiān xù yǒu diǎn ， chì wǒ wǔ diǎn wǔ dūn zāi ! tiān zhì yǒu lǐ ， zì wǒ wǔ lǐ yǒu yōng zāi ! tóng yín xié gōng hé zhōng zāi ! tiān mìng yǒu dé ， wǔ fú wǔ zhāng zāi ! tiān tǎo yǒu zuì ， wǔ xíng wǔ yòng zāi ! zhèng shì mào zāi mào zāi !”“ tiān cōng míng ， zì wǒ mín cōng míng 。 tiān míng wèi ， zì wǒ mín míng wēi 。 dá yú shàng xià ， jìng zāi yǒu tǔ !”

皋陶曰：“寬而栗，柔而立，愿而恭，亂而敬，擾而毅，直而溫，簡而廉，剛而塞，強而義。彰厥有常，吉哉!日宣三德，夙夜浚明有家;日嚴祗敬六德，亮采有邦。翕受敷施，九德咸事，俊乂在官。百僚師師，百工惟時，撫于五辰，庶績其凝。無教逸欲，有邦兢兢業(yè)業(yè)，一日二日萬幾。無曠庶官，天工，人其代之。天敘有典，敕我五典五惇哉!天秩有禮，自我五禮有庸哉!同寅協(xié)恭和衷哉!天命有德，五服五章哉!天討有罪，五刑五用哉!政事懋哉懋哉!”“天聰明，自我民聰明。天明畏，自我民明威。達于上下，敬哉有土!”

gāo yáo yuē ：“ zhèn yán huì kě dǐ xíng ?” yǔ yuē ：“ yú ! nǎi yán dǐ kě jì 。” gāo yáo yuē ：“ yǔ wèi yǒu zhī ， sī yuē zàn zàn xiāng zāi !”

皋陶曰：“朕言惠可厎行?”禹曰：“俞!乃言厎可績。”皋陶曰：“予未有知，思曰贊贊襄哉!”

尚書·虞書·皋陶謨?nèi)姆g

相傳，皋陶和禹曾在舜帝面前討論國家政事。皋陶說：“誠信地遵循堯帝的德行，君主就能做到?jīng)Q策英明，群臣也可以同心同德。”禹曰：“是啊!但是是怎么做到的呢?”皋陶說：“啊!要謹慎其身，堅持不懈地努力提升自身的修養(yǎng)。要使近親寬厚順從，使賢人勉力輔佐，由近及遠，完全在于從這里做起。”禹聽了這番精當?shù)难哉摚葜x說：“對呀!”

皋陶說：“最重要的還是知人善任，把臣民治理好。”禹說：“哎呀!事實雖是這樣，但是想要完全做到這些，只怕連先王都難以做到。知人善任才算得上是明智之人，有智慧才能用人得當。能夠把臣民治理好，便是給他們以恩惠，這樣臣民當然會把恩惠記在心里。既然聰明而有恩德，還怕什么(馬雚)兜，何必遷徙流放苗民，又何必害怕講那些花言巧語、獻媚取寵的壞人呢?”

皋陶說：“啊!檢驗人的行為大約有九種美德。檢驗了言論，如果那個人有德，就告訴他說，可做點工作。”禹問：“什么叫九德呢?”

皋陶說：“寬宏而又堅栗，柔順而又卓立，謹厚而又嚴恭，多才而又敬慎，馴服而又剛毅，正直而又溫和，簡易而又方正，剛正而又篤實，堅強而又合宜，要明顯地任用具有九德的好人啊!“天天表現(xiàn)出三德，早晚認真努力于家的人，天天莊嚴地重視六德，輔助政事于國的人，一同接受，普遍任用，使具有九德的人都擔任官職，那么在職的官員就都是才德出眾的人了。各位官員互相效法，他們都想處理好政務(wù)，而且順從君王，這樣，各種工作都會辦成。“治理國家的人不要貪圖安逸和私欲，要兢兢業(yè)業(yè)，因為情況天天變化萬端。不要虛設(shè)百官，上天命定的工作，人應當代替完成。上天規(guī)定了人與人之間的常法，要告誡人們用父義、母慈、兄友、弟恭、子孝的辦法，把這五者敦厚起來啊!上天規(guī)定了人的尊卑等級，推行天子、諸侯、卿大夫、士和庶人這五種禮制，要經(jīng)常啊!君臣之間要同敬、同恭，和善相處啊!上天任命有德的人，要用天子、諸侯、卿、大夫、士五等禮服表彰這五者啊!上天懲罰有罪的人，要用墨、劓、剕、宮、大辟五種刑罰處治五者啊!政務(wù)要努力啊!要努力啊!“上天的視聽依從臣民的視聽。上天的賞罰依從臣民的賞罰。天意和民意是相通的，要謹慎啊，有國土的君王!”

皋陶問：“我的話可以得到實行嗎?”禹說：“當然!你的話可以得到實行并且獲得成功。”皋陶說：“我并不懂得什么，我想贊揚佐助帝德啊!”