范文為教學(xué)中作為模范的文章，也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考，也可以作為演講材料編寫前的參考。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。

中學(xué)生暑假讀書心得800字左右篇一

曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格,作者刻畫的淋漓盡致,細(xì)細(xì)品味,讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。故事的主要內(nèi)容是以智和勇來依次展開的，但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過勇的。

比如：在西城，孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬大軍。此種例子舉不勝數(shù)。可是在故事中也有“智不劃謀，勇不當(dāng)敵，文不拿筆，武不動(dòng)槍”的。像漢室劉禪，整日飲酒作樂，不理朝政，心甘情愿的把蜀國獻(xiàn)出，最后竟然上演了讓天下人恥笑的事情，樂不思蜀。誰會(huì)想到一個(gè)國家的統(tǒng)治者能做出這樣的時(shí)移俗易的事情來呢?有勇無謀，大敵當(dāng)前，只能拼死征戰(zhàn)。

呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門樓聽從謀士的計(jì)策，何必被曹操吊死在城門上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說清楚，哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?古人云：大勇無謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計(jì)，死無不目。

再談?wù)剣?，魏，曾?jīng)煊赫一時(shí);蜀，曾經(jīng)功成不居;吳，曾經(jīng)名震江東。這么來看，從國家就可以反映出國君的性格。曹操，欺壓百姓;劉備，愛民如子;孫權(quán)，稱霸江東。如果說魏國在三國里智謀，一點(diǎn)也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過陰險(xiǎn)。

再說蜀國，首當(dāng)其沖的必定是伏龍諸葛亮。他那過人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳，一個(gè)占據(jù)三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。

經(jīng)過一番刻苦的努力，終于當(dāng)上了水軍大都督，總統(tǒng)水兵。不過他太過于嫉妒，死正中年時(shí)。從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。

每個(gè)人都有自己的目標(biāo)，只要踏踏實(shí)實(shí)，仔仔細(xì)細(xì)地走好追求成功過程中的每一段路，相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。

中學(xué)生暑假讀書心得800字左右篇二

放長假在家里，就是看孩子，經(jīng)過這段時(shí)間，我發(fā)現(xiàn)孩子有了自己的主意，父母的語言不對從而對孩子的影響有不一樣的效果。從我執(zhí)教這幾年，如何教育好孩子，我總是小心翼翼的去處理。也會(huì)利用空閑時(shí)間看一些教育孩子的書籍，《養(yǎng)育男孩》這本書是我從網(wǎng)上看的書。

《養(yǎng)育男孩》是澳大利亞教育專家比達(dá)爾夫的作品，書中將男孩的成長分成三個(gè)階段：一是六歲以前，這個(gè)階段主要是以母親的關(guān)愛和教育為主;二是六歲到十四歲，這個(gè)階段，應(yīng)該以父親的教育為主，通過父親與孩子的溝通互動(dòng)，讓孩子更多的學(xué)到男人的思維方式和習(xí)慣，也使孩子更有責(zé)任感和自我約束力;三是十四歲以后到成年，這個(gè)階段，父母都要關(guān)注，同時(shí)，還需要為孩子尋找?guī)讉€(gè)人生的領(lǐng)路人和指導(dǎo)者，幫助孩子正確的認(rèn)識自己和外部的人與世界，使他從一個(gè)男孩變成一個(gè)真正的男人。其中對于孩子心智、性別、引導(dǎo)這幾方面特別引起我的關(guān)注與思考。

一、入托不宜過早，入學(xué)不宜過早

書中論點(diǎn)：與女孩相比，在智力方面，男孩子的發(fā)育有些緩慢，大約比女孩晚6-12個(gè)月，在完成精細(xì)動(dòng)作所需的協(xié)調(diào)能力方面發(fā)育得尤為遲緩。他們?nèi)蕴幵凇按址攀桨l(fā)育”階段，更渴望到處炫耀自己的肌肉，因此他們無法安安分分、老老實(shí)實(shí)的坐很長時(shí)間。許多國家對此得出一個(gè)代表性結(jié)論：男孩子的入學(xué)年齡應(yīng)該往后推遲一年，但是，男孩子在幼兒園的時(shí)間應(yīng)該更長一些。這樣，男孩的年齡總是比同班女孩的年齡大一歲，在智力方面，男孩已經(jīng)和女孩站在同一起跑線上了。

這點(diǎn)，在我國應(yīng)該是無法執(zhí)行的，按政策要求，適齡兒童沒特殊原因必須滿6周歲入學(xué)。我讀到這本書的時(shí)候，兒子已在讀4年級了，與班里的好學(xué)生對比了一下，確實(shí)那些稍年長半年以上的同學(xué)，特別是女孩子，在學(xué)習(xí)自覺性與生活自律性方面，比兒子好多了。但這些都是無法改變的現(xiàn)狀，我們只能去適應(yīng)，利用男孩子愛玩、需要體驗(yàn)式成長的特性，多與他進(jìn)行一些角色游戲，在游戲中模擬生活，去了解紀(jì)律、交際、禮儀……

二、關(guān)注男孩性成長

男孩到青春期以后，雄性激素開始異常旺盛的分泌，這時(shí)，孩子普遍都不能很好的屈駕這種生命的源動(dòng)力。于是，孩子的行為開始出現(xiàn)異常。我們要給孩子自我適應(yīng)的時(shí)間，同時(shí)，父母和導(dǎo)師還要經(jīng)常的給予孩子必要的提醒和指導(dǎo)。我兒子也在3年級下學(xué)期開始，也被投訴“騷攏”女生，搜索暴露圖片等，我相信，他的這些行為，源于“好奇”，我們要做的就是“不回避，主動(dòng)教育”。否則，他周圍一些也不成熟的孩子就會(huì)把自己的一些胡思亂想的性觀念灌輸給孩子，使孩子對性的理解變得扭曲。當(dāng)孩子開始看一些性有關(guān)的書籍時(shí)，父母不能一味的批評，要給予必要的幫助和引導(dǎo)，根據(jù)孩子的成熟程度給予一些真誠的建議。班主任推薦的《男生日記》、《女生日記》打開了他們的好奇之窗，也給了他很多疑問的答案。

三、尋找合適的引導(dǎo)者

這是全書最值得一提的觀點(diǎn)。書中介紹，有兩件事可以幫助年輕人成長為成年人，我個(gè)人認(rèn)為這兩件事是引導(dǎo)孩子怎樣從順利度過青春發(fā)育期，怎樣從身體的變化引發(fā)的一連串驚恐、自我保護(hù)或過度擴(kuò)張中回復(fù)過來。

首先，他們需要一個(gè)或多個(gè)關(guān)心他們的人教授他們一些重要的生存技能。其次，在教授過程中的特定階段，由年長者啟發(fā)他們，教授他們一些社會(huì)入門知識?？吹竭@，我開始檢視我及我家庭的朋友圈，并適當(dāng)?shù)貏?chuàng)造一些機(jī)會(huì)，讓我這些關(guān)心、喜歡我兒子，更多地一起聊天、旅游，在過程中這些我兒子的長輩們也會(huì)征詢他的意見、會(huì)歡迎兒子常去他們家中玩，使孩子成為他們家中受歡迎的人。也許以后的某一天，兒子會(huì)有些困惑需要更多人地支持，也許他會(huì)與我們產(chǎn)生意見的分歧，當(dāng)這個(gè)時(shí)候，我希望兒子有這些長輩朋友，他們能傾聽他的心聲，給予理性的意見與支持。當(dāng)然，我們也是這樣與朋友的孩子們相處，從而形成一個(gè)互助圈、感情圈。

這本書的作者是西方人，從教育源頭、社會(huì)環(huán)境來說，與我們所處的環(huán)境有所不同，但天下父母對孩子愛的心是永恒不變的，抱著愛的心去閱讀，我從中找到了共鳴，也找到了方法。

中學(xué)生暑假讀書心得800字左右篇三

《平凡的世界》是路遙文集中份量最重的一部長篇。全景式地描述了中國現(xiàn)代城鄉(xiāng)生活經(jīng)過復(fù)雜的矛盾糾葛，以孫少平等人為代表刻畫了社會(huì)各階層普通人們的形象。人生的自尊，自信和自強(qiáng)，人生的奮斗與拼搏，挫折與追求，痛苦與歡樂，紛繁地交織，讀來令人蕩氣回腸。

我很喜歡路遙對于這部小說的出發(fā)點(diǎn)——“平凡”二字。他的世界是平凡的，這只是黃土高原上成千上萬座村落的一座，但路遙卻在平凡中看到了他的主人公的不平凡，在他的世界里，人的優(yōu)點(diǎn)就是認(rèn)識到自我是平凡的。路遙為我們講述的不只是那個(gè)久遠(yuǎn)的年代，更是一種人生應(yīng)有的信仰和追求。

人的一生就像這本書一樣，不在于結(jié)局如何而在于過程是否精彩，人生就該象主人公孫少平那樣對生活從來不低頭，不斷地去探索和追求在命運(yùn)的道路上走出一種讓所有人都為之嘆服的人生之路。

我們每個(gè)人都生活在這個(gè)平凡的世界里，現(xiàn)今的社會(huì)是一個(gè)喧囂浮躁，充滿_的時(shí)代，我們每個(gè)人也都懷揣著夢想追求著自我的歡樂生活，而歡樂與否往往在于自我的一念之間。人應(yīng)當(dāng)活得樂觀，活在自我的世界里要用更廣闊的眼界去審視我們周圍的世界，這樣才能不至于將自我囚于一個(gè)狹小的范圍，人生才是更加充實(shí)的。這樣對人生才能更有獨(dú)特的理解，也才能豁出自我的個(gè)性來。也許我們在平凡的工作中會(huì)遇到許多瑣碎的事，不公平的事，可是只要我們學(xué)會(huì)適應(yīng)，學(xué)會(huì)改變，學(xué)會(huì)選擇與放棄，學(xué)會(huì)善待自我，那么我們就會(huì)從中體會(huì)到歡樂，所謂日升日落，愁也一天，樂也一天，為何不歡歡喜喜地去應(yīng)對每一天呢!

期望我對《平凡的世界》的理解和感悟能讓大家以一種愉快地心境去應(yīng)對今后的生活，即使有苦難來臨，我們也要支撐起自我弱小的雙臂去迎接，即使跌倒了，即使失敗了，也不會(huì)后悔，畢竟這就是人生，畢竟我們都生活在這個(gè)平凡的世界，我們都在期盼一個(gè)完美的明天。

中學(xué)生暑假讀書心得800字左右篇四

《紅樓夢》作為國學(xué)經(jīng)典，引得無數(shù)學(xué)者為之“折腰”，出了許多的“紅學(xué)家”。今日，我便也來當(dāng)一回這紅學(xué)家，談?wù)勎易x紅樓的感想。

首先，我覺得這本書并不只是單單一本感情小說所能概括。作者為寫此書，寒窗幾十載，對醫(yī)藥、園林、建筑、書畫、詩詞、烹調(diào)、服飾、花草、古董等，都有所研究。整部書對研究探討青朝風(fēng)俗民情很有幫忙，它仿佛是當(dāng)時(shí)生活的小百科，無所不包，無所不有。怪不得至今還有許多紅學(xué)家專門研究此寶。此書所現(xiàn)之人情世故，官場是非，在今日都屢見不鮮內(nèi)涵之深，可真謂看一遍兩遍不少，讀十遍八遍不多。對于我精讀此書是對吾之文學(xué)素養(yǎng)起鞏固、提高，以致于升華之用，大有相見恨晚之情。

其次，這也是一部杯具，我細(xì)讀一些中外文學(xué)名著，大凡流傳下來的，幾乎無一例外全是杯具。從卡西莫多到寶玉，從羊脂球到阿q，以致于今日泰坦尼克中的杰克和露絲，都是杯具人物。正義戰(zhàn)勝邪惡只能在動(dòng)畫片中存在，沒有哪朝哪代的贊歌流傳下來。異常是中國的《水滸》、《三國》、《紅樓》都遵循著開業(yè)艱難后，強(qiáng)勁攀升，之后平穩(wěn)走勢，最終直線下跌的原則。這又恰與工商管理碩士mba教程中所描述的一般產(chǎn)品發(fā)展規(guī)律有驚人的相似之處。天下沒有不散的筵席，人生的規(guī)律又仿佛與此緊密相連。一種禮貌當(dāng)其躍上頂峰就必將走向衰亡。的確，照此刻的環(huán)境發(fā)展，人類終究有個(gè)盡頭，難道這是宇宙亙古不變的定理嗎?難道這是繼柏拉圖哲學(xué)中“事物模樣的精神模式或抽象模式必須”理論之后，又一種新模式。待以后

第三，我以為程偉元、高鶚的續(xù)寫不成功。雖基本貼合上頭的曲線原則，沒有生搬硬套強(qiáng)加于前文之嫌，但終究是焊接產(chǎn)物。他倆根據(jù)原作的暗示，追蹤前80回的情節(jié)，完成了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的戀愛婚姻杯具，安排了其他一系列人物的命運(yùn)結(jié)局，使《紅樓夢》成了一部完整的書，從而推動(dòng)了《紅》在社會(huì)的傳播，擴(kuò)大了它的影響?？墒牵?0回寫了寶玉中舉和家業(yè)復(fù)興，違背曹雪芹的原旨;在人物描述和情節(jié)構(gòu)思方面有一些歪曲和庸俗的筆墨，和曹雪芹的原著有很大距離，近來又有人寫了后40回，竭力鼓吹完美，但再怎樣樣也只能阿里基斯追烏龜，紅樓夢的后40回將是一個(gè)永遠(yuǎn)的迷。

第四，也就是《紅樓夢》鮮明的人物形象。就拿王熙鳳這個(gè)給人印象最深的人物來說，她“模樣又極標(biāo)致，言談?dòng)炙臋C(jī)又極深細(xì)”，目光四射，手腕靈活日理萬機(jī)，指揮若定。寧國府秦可卿的喪事，特意邀請她去主持操辦，她一去就看出寧國府的五大弊端，并提出一整套治理整頓措施。王熙鳳威重令行，旁若無人，構(gòu)成“脂粉須眉齊卻步，更無一個(gè)是能人”的局面。這位王夫人的內(nèi)侄女爭強(qiáng)好勝、追慕虛榮，具有很強(qiáng)的權(quán)勢欲。賈府這位年輕俊俏，素有“鳳辣子”之稱的女當(dāng)家伶牙俐齒，處處討賈母、王夫人的歡喜，曲意奉承，插科打渾，無所不至。總之，王熙鳳是一個(gè)集漂亮、聰明。能干、貪婪、狠毒于一身的復(fù)雜形象。作者還按照生活的邏輯，表現(xiàn)人物，闡發(fā)主題的需要，對眾多的輔助人物作了精心的安排，使每個(gè)輔助人物不但具有自身的意義，并且能體現(xiàn)出多方面的意義和作用來。劉姥姥三進(jìn)大觀園就是這方面的一個(gè)范例。劉姥姥的一進(jìn)大觀園安排在小說的第六回，當(dāng)時(shí)情節(jié)尚未充分展開，作者借劉姥姥這一輔助人物，從社會(huì)最底層這樣一個(gè)視角，來寫賈府的顯赫氣派。經(jīng)過劉姥姥這樣一個(gè)鄉(xiāng)下的窮老婆子的眼睛，寫出了鳳姐的虛驕、矜持。劉姥姥第二次進(jìn)入大觀園的時(shí)候，賈寶玉、林黛玉和薛寶釵三人之間的關(guān)系正處在微妙的階段，賈府在表面上正處于繁花似錦的時(shí)期。作者將劉姥姥和賈母這樣兩個(gè)地位懸殊的老太太作了巧妙的比較。賈母趁此機(jī)會(huì)極大的滿足了自我的優(yōu)越感;劉姥姥則為了討得一些封賞，心甘情愿的出乖露丑，充當(dāng)老爺太太、少爺小姐的笑料。劉姥姥第三次進(jìn)大觀園時(shí)，賈府大勢已去，劉姥姥救了巧姐。這樣，劉姥姥無意中成了賈府盛極而衰的見證人。

最終，還是說說它的藝術(shù)成就，魯迅以往指出：“總之自有《紅樓夢》出來以后，傳統(tǒng)的思想和寫法都打破了?！濒斞杆^的“都打破了”指的是“敢于如實(shí)描述，并無諱飾，和以前的小說敘好人完全是好，壞人完全是壞的，大不相同，所以其中所敘的人物，都是真的人物”。《紅樓夢》沒有把人物寫某種思想或性格的化身，更沒有把人物當(dāng)作說教的工具。作者以細(xì)膩的筆墨展現(xiàn)了生活本身所固有的生動(dòng)性、豐富性和復(fù)雜性。《紅樓夢》打破了傳統(tǒng)小說的單線結(jié)構(gòu)。它以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的戀愛、婚姻關(guān)系為中心線索，同時(shí)展開貴族大家庭的其他人物、事件的描述。在緊緊抓住賈寶玉、林黛玉、薛寶釵戀愛、婚姻杯具的同時(shí)，展開廣闊的社會(huì)環(huán)境描述，從而寫出了產(chǎn)生這一杯具的社會(huì)根源。